正文
干净和不干净的动物
1雅威对梅瑟和亚郎说:
2“你们去11对以色列子民说：
你们可以吃地上所有的走兽，
3你们可以吃任何蹄分两瓣，而且会反刍的动物。
4你们不要吃骆驼，虽然它会反刍，但是没有分蹄，
5不要吃兔子，虽然它会反刍，但是没有分蹄，还有野兔也是如此，
6你们不要吃它。
7猪虽有分蹄，但不会反刍。
8你们不要吃这些动物的肉，也不要吃它们的尸体，因为对你们来说，这些牲畜是不洁净的。
9水中的动物，不管是生长在海中或是河里，你们可以吃任何带鳍和鳞的动物。
10但是你们绝不能吃任何一种住在海中或是河里，却没有鳍，也没有鳞的动物。
11对你们来说，它们是不洁净的，你们不要吃它们的肉，也不要接触它们的尸体。
12任何生长在水里的动物，它们若没有鳍，也没有鳞，对你们来说，便是不洁净的。
13在鸟类当中，下面这些种类是不洁净的,你们绝不要吃:
14兀鹰、鹰、鹗、好几种雕，
15各种乌鸦,
16鸵鸟、枭、海鸥,
17鸱鸺、猫头鹰、海鸟、
18朱鹭、塘鹅、白兀鹰、
19鹳,好几种苍鹭,以及蝙蝠。
20所有长翅膀，用四足爬行的昆虫，对你们来说都是不洁的。
21但那些有翅膀、四足爬行，那些有脚以外还有大腿，能在地上跳跃的动物，你们可以吃。22你们可以吃下列这些动物：各种蝗虫、蟋蟀、蚱蜢。
23但是其他有翅膀的四腿的动物是不洁净的。
24任何人碰到，
25或拿起这些动物的尸体，他必须清洗他的衣服，因他变得不洁净，直到黄昏
26碰到有蹄，但不分开，也不反刍的动物，也会变得不洁净，直到黄昏，
27碰到有四脚，用脚掌走路的动物，也会如此。
28任何人拾起过他们的尸体，之后他必须清洗他的衣服。因他们变得不洁净，一直到黄昏。29下面这些在地上行走的小动物，对你们而言是不洁净的：大鼠、小鼠和各种蜥蜴、
30壁虎、变色龙、蜥蜴、石龙子、安鼠。
31任何人碰到它们的尸体，将变得不洁净，一直到黄昏。
32如果这些动物尸体掉落在任何东西上，这些东西都会变得不洁净，凡是木器、衣服、皮件、袋子，任何器具都会变得不洁净。它们必须浸在水里。它们是不洁净的，直到黄昏，才变得洁净。
33如果这种动物掉落在陶器上，你们要打破陶器，陶器里装的东西都变得不洁净。
34水从陶器里流出来，滴到任何食物上，这食物将变得不洁净。
35这种动物的尸体掉落在任何东西上面，这东西将变得不洁净，如果掉落在土灶或炉子上，你们必须打破土灶或炉子，因为它们变得不洁净，你们必须视它们为不洁净。
36泉水或蓄水池是洁净的，但是一碰到这种动物的尸体，就变得不洁净了。
37如果其中一种动物尸体掉落在任何一类种子上面，这种子仍然是洁净的，
38如果种子沾湿了，而这动物尸体掉落在种子上面，你们必须视这种子为不洁净。
39如果一只可当成食物来吃的牲畜死了，任何碰到这尸体的人，会变得不洁净，直到黄昏。40任何人吃了这已死动物的肉，必须清洗他的衣服，而且他是不洁净的，直到黄昏。任何人拿起这动物尸体，也会变得不洁净，直到黄昏。他必须清洗他的衣服。
41所有在地上爬行的动物都是不洁净的，你们不可以吃这些动物。
42任何用腹部爬行，或用四肢行走，或有很多只腿的动物，也不可以吃。
43不要让任何爬虫玷污你们自己，
44因为我是雅威，你们的天主。你们要遵守圣洁的道，使自己圣洁，因为我是圣洁的。不要让在地上爬行的任何动物使你们自己变得不洁净，
45因为我是雅威，是我带领你们逃离埃及，我要做你们的天主。你们要成为圣洁的，因为我是圣洁的。
46这是关于动物、鸟类和任何在水中行走，或在陆上爬行动物的法规。
47你们要分辨洁净和不洁净的事物，以及可食与不可食的动物。”
本章注释
原注全文 · 附译名括注
●●●注释:
11.1以色列（以色列，Israel）人的使命是展示对唯一天主的公开敬礼。为了能进入圣所参加宗教聚会，必须先举行一种仪式
，以洁净己身，如同我们在第八章的注释中提到的，洁与不洁在这里并不是指有罪与否。单是说这人有否
资格接近圣坛。
以下这些规章能帮助以色列（以色列，Israel）子民更顺利地踏上神圣的道路：某些外族人珍视的动物在以色列（以色列，Israel）人眼中是不洁
的，必须忌讳避开。
有些关于性的法律或“禁忌”，目的是尊重人类生命。任何一原始部落或民族都有对“性”的法规或“忌
讳”，犹太人（犹太人，Jews）也是如此（见12：1—8；15）。
有一些规定则是牵连到卫生的标准。比如说禁止吃猪肉（11：7）就是考虑到卫生问题。不干净的猪肉极
易带来疾病。对麻疯病的处理也是如此（13）。若没有家庭的稳定环境和人性全面教育的力量，任何宗教
生活或是基督徒的生活都是不可能的。如果没有责任感和性格的力量维持家庭的关系和稳定，那么唯有爱
的婚姻是很不保险的。家庭对教育或人格的形成有着至关重要的作用。法律的主要目的是帮助人类寻求人
道和尊严。帮助人们为追求天主的真理坚持不懈的努力下去。虽然法律只能停留在外在事物的层面上（罗
2：28），但没有法律人类更是寸步难行。
许多法律制定的目的现在已无从考证。但他们主要都是为了天主的选民在生活饮食起居，庆典和习俗方面
有别于其他民族。
虽然以色列（以色列，Israel）人时常居住在其他民族中，但是并没有和其它信仰的邻族相混，因为法律规定了他们生活中的
每一细节,防止他们效仿别人的习俗,也防止他们接纳别人的思想。虽然内在的态度能使信徒与他人不同，
但外在的纪律也能帮助信徒注意自己的精神生活。旧约法律的对象是一群未达宗教成熟的民族，因此他们
才会有非常不同于他人的生活方式。
在耶稣的时代，犹太（犹太，Jewish）祭司仍固守着这些法律的条条框框，这些规定原本只是为了方便参加宗教活动的人。
耶稣后来指责人们把违背法律和内心的纯洁混淆在一起（谷7：15）。人们依法而行社会之事，但必须洞
悉人心的复杂。
11：46圣经并不是一本教科书。书中提到的很多卫生常识都具有科学性，但它是来自生活的经验，并非实
验室。