户籍纪 · 第 11 章

民数记 · Numbers

正文

1当时百姓怨声载道。雅威听见了,便很生气。有一团雅威的火在他们当中燃起,烧掉了营地的外围。

2人们向梅瑟呼求,他便为他们恳求雅威。于是烈火熄灭了。

3他们就将那地方命名为“塔贝辣”,因为雅威的火曾在他们中间燃起。

4在他们中间有一些闲杂人,起了贪欲的心。连以色列人也哭泣说:“谁给我们肉吃?

5记得我们在埃及时,不花一文便可吃鱼、黄瓜、西瓜、韭菜、洋葱和大蒜。

6现在我们没有一点食欲,眼见的除了‘玛纳’,什么也没有。”

7而今玛纳看起来像胡荽种子,颜色像珍珠。

8人们四处收集它,把它放在磨石之间磨,或放在臼内捣碎。他们在锅中烹煮,把它做成饼,味道像油饼。

9晚上只要露水一降在营地上,玛纳也随之降下来。

10梅瑟听见人们在各家自己的营帐门口哀哭,雅威就十分愤怒,对此梅瑟心中不悦,

11便对雅威说:“你为什么要难为你的仆人?是不是因为你不爱我,才将这担负百姓的重任交给我?

12难道这些百姓是我怀胎生的?现在你竟要我怀抱他们,如同乳母怀抱婴儿,直到进入你应许赐给他们祖先的土地上?

13我到哪里去弄肉给这些百姓吃?他们都向我哭诉:‘请给我们肉吃。’

14我独自一人不能管理这些百姓,这个担子太重了。

15求你杀了我吧,不要这样对待我。如果你愿恩待我,就不要让我看到你的怒火。”

16雅威对梅瑟说:“在以色列长老中,召集七十位你视为年长和有权威的人,把他们带到会幕里,与你站在一起。

17我要降下来对你说话,取出你身上的一些神能,赋予他们。从现在开始,他们要与你分担管理这百姓的重任,不再让你独立承担。

18你要对以色列子民说:你们要洁身,以便明天可以吃肉。因为雅威听见你们哀戚地说:谁会给我们肉吃?我们在埃及过得很好!雅威一定会给你们肉吃,

19你们不仅是吃一两天,或是五天、十天、二十天,

20而是要吃整个月,直到肉满出你们的鼻孔,吃到厌烦为止。因为你们轻视住在你们中间的雅威,在他面前哭诉道:为什么要我们离开埃及?”

21梅瑟说:“和我在一起的百姓中,步行的就有六十万,而你却说:我会给他们肉吃,让他们吃整整一个月!

22哪里有足够的牛羊宰杀给他们吃?海中所有的鱼也不够他们吃的。”

23雅威对梅瑟说:“难道雅威的能力是有限的吗?你马上就会看到我的话是否真实。”

神能赋予长老

24梅瑟便走出去把雅威的话告诉了百姓。他从长老中召集了七十人,让他们站在会幕四周。

25雅威从云彩中降下来对他们说话,将他身上的一些神能赋予这七十位长老。当神能降临在他们身上时,他们就说起了预言,但以后却没再说过。

26有两人留在营地里,一个叫厄耳达得,另一人叫默达得。神能同样降临在他们身上,他们也是被选中的人,但是他们没有到会幕去。当他们在营地里说预言的时候,

27有一个年轻人跑去告诉梅瑟:“厄耳达得和默达得在营地说预言。”

28自幼服侍梅瑟的农的儿子若苏厄说:“我主梅瑟,请阻止他们吧!”

29但是梅瑟对他说;“你是不是为我而抱不平?但愿雅威所有的子民都是先知,也愿雅威赋予他们神能!”

30然后梅瑟和长老们回了营地。

31雅威发出一股风,由海上吹来了鹌鹑,降落在营地和四周,范围很广:从营地一边算起约有一天的路程,从营地另一边算起也有大约一天的路程,离地约有三尺。

32人们花了一个昼夜连第二日整天都忙于捕捉鹌鹑,最少也可堆成十堆,都散置在营地四周。

33在他们牙缝间还残存着肉渣时,雅威就向百姓燃起怒火,用严重的瘟疫击杀他们。

34从此人们将那地方命名为克贝洛特阿塔瓦,因为他们在那里埋葬了这些贪婪的人们。

35人们再从克贝洛特阿塔瓦前行到哈兹洛特,然后就留在那里。

米黎盎和亚郎诽谤梅瑟

本章注释

原注全文 · 附译名括注

●●●注释:

11.24先知们的所作所为使以色列(以色列,Israel)民众第一次感到“圣神”的伟大存在。在以色列(以色列,Israel)民众心目中,先知是这样一群特殊的人:他们了解某些天主的奥秘,某种程度上分享了天主的智慧,而且某些时候他们手中会握有不可抗拒的一种力量。从先知们的行动上,民众体会出天主的精神的沟通方式犹如一阵疾风,强而有力,不能不令人震撼。此处先知震惊的言语,乃为唤起天主子民的民族精神,而这是天主期待的。(希伯来(希伯来,Hebrew)文中,风和精神为同一字,风即是精神的意思)。

要想更好地了解这段故事,请参考对比撒上10:1-13以及19:18-24。

这个故事告诉我们圣神的行动方式多种多样。(见格前12和14)。说些做些古怪事,能说预言与外方话,这些都比不上承担引领并教诲天主子民的责任。这是非常重大的。天主的代言人梅瑟(摩西,Moses),既没有说惊人的神奇语言,也不曾预言震惊人的大事件,但以他的精神及对主的沟通,展示了七十长老预言的壮观情景。

厄耳达得(伊利达,Eldad)和默达得(米达,Medad)的故事也说明了:天主并不是总以非常正式的方式来表达圣神的到来。厄耳达得(伊利达,Eldad)和默达得(米达,Medad)都在名单上,但是他们却离梅瑟(摩西,Moses)很远。其实我们不必吃惊:天主的圣神有时会以特殊的方式降临在特殊选中的人身上:像科尔乃略(哥尼流,Cornelius)(宗10)和保禄(保罗,Paul)(宗9)的情形正是如此。

但愿雅威所有的子民都是先知(29)(见岳3:1和宗2:17)。