正文
天主面前无完人
1特曼人厄里法次开始说：
2我们和你说话，你能忍受吗？
可是我们又怎能忍住不说？
3你不记得你曾劝戒过很多人，
鼓励过软弱无能的人吗？
4你的话支撑了动摇的人，
使双膝颤抖的人站稳了脚跟。
5可是现在灾祸临头，
你就萎靡不振了，
一遇到打击，你就失意沮丧了。
6难道敬畏天主不是你的依靠？
而你的完善岂不是你的希望？
7试想：无辜者怎会消亡？
正义之君哪会落得如此下场？
8依我之见:
那播种邪恶的人，必收获邪恶，
那散布毒害的人，也必收获毒害。
9天主一嘘气，他们就消亡，
天主一发怒，他们就毁灭。
10狮豹会吼叫，
但他们的幼崽却找不到食物。
11雄狮会因缺乏猎物而饿死，
母狮的幼子四处逃散。
12我暗暗得到一个启示，
我听见一声细语。
13人沉睡的时刻，
会有夜晚的幻像，
14我恐惧战栗，
浑身的骨头颤抖。
15寒风掠过我的脸，
使我毛发悚然。
16有个形象停在我的眼前，
我却无法辨识其形，
四周一片安静，后来一个声音说：
17“凡人怎能在天主前称为义？
人又怎能在造物者面前保持纯洁？”
18天主连自己的仆人都不信任，
他还可以向天使问罪，
19更不用说我们这些以泥屋为家，
以尘土为根基，
像虫子一样被践踏的人了。
20人晨昏间即逝，
永远消亡，无人理会。
21他们帐篷的绳子断了，
他们死了，却依然无所知。
本章注释
原注全文 · 附译名括注
●●●注释:
4.1厄里法次（以利法，Eliphaz）是位信徒，面对约伯（约伯，Job）的苦难，他重复了当时人们常说的话：
在今生，天主是公正的，他会将健康和财富奖赏给义人。
如果你生了病并遭遗弃，是因为你犯了罪。
厄里法次（以利法，Eliphaz）记住了作恶终遭不幸；天主总把恩典赐给他的友人。厄里法次（以利法，Eliphaz）没有错。圣经的确表述过这两点，任何人都可轻而易举地证明。先知们毫不犹豫地一再告诉以色列（以色列，Israel），他们所遭遇的困难，便是犯罪的后果，《申命纪（申命记，Deuteronomy）》也如此说（申30：15-20），《民长纪（士师记，Judges）》则利用历史事件来证明这种说法（民2:11-19）。
厄里法次（以利法，Eliphaz）宣称他讲话是由于受到天主的启示，正如许多先知曾在梦中经历过的那样。他自然是指出了真理：凡人怎能在天主眼中为义？人又怎能在造物者面前纯洁？人们抱怨说生命是无意义的，但可能正是罪恶阻止了他们发现生命的意义。
试想：无辜者怎会消亡？（第7节）信徒知道天主“贬抑强权者，举扬谦逊者”，但生活中的许多经历却恰恰相反。按福音来说，财富可能是个不妙的象征。厄里法次（以利法，Eliphaz）如此确信地表述是由于他本身并未遭受痛苦，他也不关注别人的苦痛。